Das Festival au Pays des Enfants 2026 (22.–26. Juli) ist vorbei, und damit auch unsere Sonderöffnungszeiten.

St. Peter’s heisst weiterhin alle zu unseren Sonntagsgottesdiensten um 17:30 Uhr auf Englisch willkommen — und die Geschichte auf dieser Seite ist geblieben.

An der Grand Rue in Château-d’Œx ist die anglikanische Kirche St. Peter’s ein verstecktes Juwel der lokalen Geschichte: eine kleine viktorianische Kirche, entstanden aus der Liebe der Briten zu den Alpen.

Byron, Königin Victoria, das Matterhorn — und 68 000 Kriegsgefangene des Ersten Weltkriegs. Entdecken Sie, wie die Engländer, verliebt in die Alpen, diese kleine viktorianische Kirche im Herzen von Château-d’Œx bauten. Die Geschichte lesen ↓

An der Grand Rue 49, fünf Gehminuten vom Dorfzentrum entfernt, bot St. Peter’s Familien während der geschäftigen Festivaltage einen friedlichen Ort zum Ausruhen und Entdecken.

Unsere Öffnungszeiten während des Festivals 2026

Die Kirche war an allen Festivaltagen geöffnet, von Mittwoch, 22. bis Sonntag, 26. Juli 2026, durchgehend von 11 bis 16 Uhr, bei freiem Eintritt.

Eine bemerkenswerte Geschichte: Vom romantischen Paradies zum viktorianischen Kurort

Wie die Alpen zu einer britischen Obsession wurden

„Der Wanderer über dem Nebelmeer“ von Caspar David Friedrich
„Der Wanderer über dem Nebelmeer“ (C. D. Friedrich, um 1818) — die Romantiker machten die Alpen zum Ort des Erhabenen.

Vor dem 19. Jahrhundert wurden die Schweizer Alpen als eine verwunschene, gefährliche Wildnis angesehen – “die zerbrochenen Ruinen der früheren Welt”, wie ein Dichter sie beschrieb. Berge galten als göttliche Strafe, als Erinnerung an den Sündenfall der Menschheit. Aber die Romantik veränderte diese Wahrnehmung vollständig.

Es begann mit Schriftstellern wie Jean-Jacques Rousseau, dessen Schriften die Schweiz als Land natürlicher Schönheit und authentischer Werte darstellten – Freiheit, Demokratie und Harmonie. Dann kamen die britischen romantischen Dichter. 1816 verbrachten Lord Byron und die Shelleys ihren berühmten “verwunschenen Sommer” am Genfersee, wo Mary Shelley während schrecklicher Stürme Frankenstein ersann. Byrons Gedichte über die Schweiz wurden sofort zu Bestsellern und machten Orte wie das Schloss Chillon zu Touristenzielen, die bis heute beliebt sind.

Porträt von Lord Byron von Thomas Phillips
Lord Byron, dessen „verwunschener Sommer“ 1816 am Genfersee diese Berge in ganz Grossbritannien berühmt machte.

Die Briten waren fasziniert. Da sie zu Hause nichts Vergleichbares hatten und dank dieser grossen romantischen Bewegung mit Turner, Wordsworth und Byron, die über sie schrieben und malten, waren die Alpen zu dem geworden, was die Romantiker als das Erhabene ansahen – ein Ort, an dem man sowohl Schrecken als auch Schönheit erleben und spirituelle Erneuerung in der Erhabenheit der Natur finden konnte.

Die Geburt des Alpentourismus

Thomas-Cook-Reiseplakat in die Schweiz
Ein Thomas-Cook-Plakat — ab 1863 brachten die ersten organisierten Reisen Britinnen und Briten zu Tausenden in die Alpen.

Diese romantische Faszination löste eine Tourismusrevolution aus. Thomas Cook organisierte 1863 die erste Pauschalreise in die Schweiz und öffnete die Schleusen. Wie ein Historiker feststellte, war die Schweiz damals, ausserhalb von Zürich, Genf und den grossen Zentren, relativ arm. Die Hälfte der Menschen lebte vom Land und verdiente fast nichts. Aber der Tourismus brachte Geld genau in die Gebiete, die es nicht hatten, die ländlichen Gebiete.

Königin Victoria bereist die Schweiz
Königin Victoria bereiste 1868 die Schweiz — und wohin das Königshaus ging, eilten die britischen Reisenden hinterher.

Château d’Oex wurde schnell zu einem beliebten Ziel, noch bevor moderne Verkehrsmittel ankamen. Viktorianische Familien unternahmen die beschwerliche Reise zu Fuss oder zu Pferd über den Col de Jaman, entschlossen, das von den Romantikern beschriebene Alpenparadies zu erleben. Bereits 1866 – fast 40 Jahre vor Ankunft der Eisenbahn – war die englische Gemeinde so etabliert, dass sie ihren eigenen Kaplan hatte, der Gottesdienste in Hotellounges abhielt. Die Kapläne blieben ein oder zwei Monate während der Sommersaison und hielten Gottesdienste für Familien ab, die im Hotel Berthod und anderen Einrichtungen wohnten.

Die Erstbesteigung des Matterhorns, Stich von Edward Whymper
Die Erstbesteigung des Matterhorns (1865) — die Briten liebten die Gipfel schliesslich so sehr, dass sie sie bestiegen.

Als die MOB (Montreux-Oberland Bernois) Eisenbahn 1904 schliesslich Château d’Oex erreichte, verwandelte sie die Zugänglichkeit und brachte noch mehr Besucher. Aber es waren diese frühen Pioniere, inspiriert von romantischer Literatur und bereit, schwierige Bergpässe zu ertragen, die Château d’Oex zuerst als englischsprachiges Reiseziel etablierten. In den 1890er Jahren war diese Gemeinde so gross und dauerhaft geworden, dass sie ihre eigene Kirche brauchte – und St. Peter’s wurde 1899 geboren, in nur zwei Monaten erbaut, um dieser wachsenden Gemeinde von Alpenbegeisterten zu dienen.

Die Geschichte des Ersten Weltkriegs: Die grosse humanitäre Mission der Schweiz

Britische Kriegsgefangene, interniert in Château-d’Œx im Jahr 1916
1916: verwundete britische Kriegsgefangene, interniert in Château-d’Œx — St. Peter’s stand im Mittelpunkt ihrer Betreuung.

Eine unserer bewegendsten historischen Episoden spiegelt die aussergewöhnliche humanitäre Rolle der Schweiz während des Ersten Weltkriegs wider. 1916 wurde Château d’Oex Teil einer bemerkenswerten internationalen Anstrengung, bei der die Schweiz 68’000 verwundete und kranke Kriegsgefangene aus allen kriegführenden Nationen aufnahm – eine bahnbrechende humanitäre Initiative, koordiniert vom Internationalen Komitee vom Roten Kreuz (IKRK) und der Schweizer Regierung.

Es ging nicht nur um britische Soldaten. Zwischen Januar 1916 und August 1919 verwandelte sich die Schweiz in ein riesiges Krankenhaus und hiess 37’515 Franzosen, 21’000 Deutsche, 4’326 Belgier und 4’081 britische Soldaten willkommen. Was dies möglich machte, war die einzigartige Position der Schweiz als neutrale Nation und die diplomatischen Bemühungen von Gustav Ador, Präsident des IKRK, der mit Papst Benedikt XV. und dem Schweizerischen Bundesrat zusammenarbeitete.

Die Vereinbarung war revolutionär: Anstatt in harten Gefangenenlagern zu schmachten, wo Krankheiten grassierten, wurden verwundete und kranke Gefangene, die zu verletzt für den Militärdienst, aber nicht krank genug für die Rückführung waren, zur Genesung in Schweizer Bergkurorte geschickt. Die kriegführenden Nationen bezahlten für die Pflege ihrer Soldaten, was die vom Krieg verwüstete Schweizer Tourismusbranche rettete.

Château d’Oex empfing sein erstes britisches Kontingent am 30. Mai 1916 – 216 Soldaten und 30 Offiziere. Die Szenen bei ihrer Ankunft waren unvergesslich: Tausende von Schweizer Bürgern drängten sich in Bahnhöfen von Konstanz bis Montreux und überschütteten die Züge mit Blumen, Schokolade und Zigaretten. Ein Soldat sagte dem britischen Minister: “Gott segne Sie, Sir: Es ist, als würde man direkt von der Hölle in den Himmel fallen.”

Die anglikanische Kirche St. Peter’s wurde zum spirituellen Zuhause für diese britischen Soldaten. Rev. E. Dudley Lampen wurde offiziell von der Schweizer Regierung ernannt, um ihr spirituelles Wohlergehen zu überwachen. Die Kirche war so voll, dass zusätzliche Säle gemietet werden mussten. 1917 wurde in Anerkennung der Bedürfnisse der Soldaten eine wunderschöne Goll-Orgel installiert – finanziert durch Spenden von Times-Lesern, die auf den Aufruf des Kaplans reagierten.

Dieses Schweizer Internierungsprogramm begründete den Ruf der Schweiz für humanitäres Handeln und zeigte, wie neutrale Nationen selbst während eines totalen Krieges Leiden lindern konnten. Für die Internierten bedeutete es angemessene medizinische Versorgung, anständiges Essen, Bewegungsfreiheit innerhalb der Dorfgrenzen und für Offiziere sogar Besuche ihrer Ehefrauen. Das Programm wurde zu einem Modell für humanitäre Behandlung, das die Genfer Konventionen beeinflusste, die wir heute kennen.

Unsere Kirchengedenktafel und die Orgel von 1917 bleiben als Zeugnisse der Zeit, als Château d’Oex seine Rolle in dem spielte, was ein Historiker die “Liebesarbeit” der Schweiz nannte – ein Beweis dafür, dass selbst in den dunkelsten Stunden der Menschheit Mitgefühl siegen kann.

Praktische Informationen für Besucher

Lage und Zugang

  • Adresse: Grand Rue 49, 1660 Château d’Oex
  • Vom Dorfzentrum: 5 Minuten zu Fuss entlang der Grand Rue
  • Parkplätze: Begrenzte Strassenparkplätze in der Nähe
  • Barrierefreiheit: Erdgeschosszugang vorhanden

Sprachen

St. Peter’s ist hauptsächlich eine englischsprachige Kirche. Während des Festivals sprachen unsere freiwilligen Helfer sowohl Englisch als auch Französisch, und Informationsblätter über die Geschichte der Kirche waren in beiden Sprachen erhältlich.

Eine Brücke zwischen den Kulturen

Seit über einem Jahrhundert dient St. Peter’s als Brücke zwischen der internationalen englischsprachigen Gemeinschaft und der lokalen Schweizer Bevölkerung. Von viktorianischen Urlaubern bis zu heutigen Bewohnern und Besuchern heisst die Kirche weiterhin Menschen aller Hintergründe willkommen.

Während des Festivals freuten wir uns, unsere Türen für die breitere Gemeinschaft zu öffnen und einen Einblick in diesen einzigartigen Aspekt des multikulturellen Erbes von Château d’Oex zu bieten.

Alle sind willkommen

Ob Sie sich für lokale Geschichte interessieren oder einfach neugierig auf diese englische Kirche im Herzen des Pays d’Enhaut sind – Sie sind herzlich willkommen in St. Peter’s.

Uns besuchen

Sie sind immer willkommen, an unseren regulären Sonntagsgottesdiensten um 17:30 Uhr teilzunehmen, die auf Englisch abgehalten werden. Keine Reservierung erforderlich, der Besuch ist kostenlos. Unsere Gemeinde umfasst Langzeitbewohner, saisonale Besucher und Schweizer Einheimische, die gerne auf Englisch Gottesdienst feiern.


Eine bemerkenswerte Geschichte, wenige Schritte von der Grand Rue entfernt.

Anglikanische Kirche St. Peter’s
Grand Rue 49, 1660 Château d’Oex
Website: www.stpeters.ch
Pfarrer: Rev. Mark Fletcher

Ein herzlicher Empfang erwartet Sie – wo Byrons Romantiker auf moderne Familien treffen und die Geschichte in unserem Alpendorf weiterlebt.